为深入贯彻“两个结合”，推动中华优秀传统文化与马克思主义理论的融合互鉴，提升师生的学术素养与文化底蕴，4月8日下午，马克思主义学院邀请山西省社会科学院研究员高专诚开展题为《始于道 终于法--韩非子的突围》的讲座。讲座由马克思主义学院副院长郭永园主持，学院部分教师、2023级和2024级全体研究生参加。

本次讲座围绕韩非子从“韩非子所处的时代”“生平要点”“思想要点”“总论”四个方面展开。高专诚研究员从韩非子所处的时代背景切入，剖析“周秦之变”下从分权到集权的趋势，点明特殊政治环境促成百家争鸣这一历史必然，以及大背景下个人特点和境遇带来的历史偶然，还提及《人类群星闪耀时》，引导大家思考韩非子的“偶然”。之后在介绍韩非子生平要点时，高研究员依据司马迁《史记·老子韩非列传》，讲述韩非子身为韩国诸公子，虽口吃不善言辞却擅长著书，曾与李斯一同师从荀子，且李斯自认为才能不及韩非子。又谈到韩王不能任用韩非子，而他作《孤愤》《五蠹》等十余万言，其著作引起秦王关注，却遭李斯、姚贾陷害，最终在秦国含冤而死。再次，谈到韩非子思想要点，高研究员指出其“始于道”，喜好刑名法术之学且归本于黄老，通过《解老》《喻老》中的观点阐释其思想渊源。“终于法”方面，深入解读韩非子对治国法制的见解，如批判治国不修明法制、强调富国强兵用人唯贤、斥责儒者乱法、侠者犯禁等主张。此外，还围绕韩非子之法，探讨了有法与无法、公法与私法、立法与用法，以及韩子之法与现代之法的关联，思考法的精神与立法伦理。最后，他强调，韩非子作为先秦时代最后一位有创建的思想家、先秦法家思想集大成者及中国古代专制政治思想之父，其政治思想深刻影响秦汉以来中国古代政治思想与制度，为学院师生深入探究传统文化、古代政治思想及哲学智慧提供了宝贵思想资源与研究切入点。

此次讲座，高专诚研究员旁征博引、深入浅出，带领师生深入领略韩非子思想的深邃与复杂，为大家在传统文化与哲学研究方面开阔了视野，提供了新的思考维度，在推动马克思主义思想精髓与中华优秀传统文化精华的贯通融合中，夯实了专业基础、提升了学术能力。（马克思主义学院 姚鹏宁供稿）